చెదిరిపోయాను పరిష్కారము ఎక్కడ? | #1Peter1.1-12 Scattered but Secure | Edward William Kuntam

ఉపోద్ఘాతం: నిరీక్షణ ప్రాముఖ్యత

1. జీవించడానికి అత్యవసరమైన అంశం

• ఈ ప్రపంచంలో మనం జీవిస్తున్నప్పుడు, మన జీవితంలో ముందుకు వెళ్లడానికి అతి ప్రాముఖ్యమైన అంశం భవిష్యత్తుపై నిరీక్షణ (Hope for the Future).

• "తరువాత ఏమిటి? మనకు ఏదైనా మార్గం ఉన్నదా?" (What next? Is there a way out?) అనే ప్రశ్నలకు నిరీక్షణే ఆధారం.

• నిరీక్షణ లేకపోతే, ఈ ప్రపంచంలో జీవించడం చాలా కష్టం (It's very difficult to live in this world).

2. నిరీక్షణకు ఉదాహరణలు

• లాక్‌డౌన్ సమయంలో: కొంతకాలం తర్వాత లాక్‌డౌన్ తీసేస్తారనే నిరీక్షణ ఉంటుంది. దీనివల్ల స్వేచ్ఛ వస్తుందనే నిరీక్షణ (Hope of freedom) జీవించడానికి దోహదపడుతుంది.

• కరోనా / కోవిడ్-19 గురించి: ఈ వైరస్‌కు యాంటీ-వైరస్ కనుక్కుంటారనే నిరీక్షణ ఉంది. అప్పుడు మనం సంతోషంగా జీవించవచ్చు, ఇది ఇంకో వ్యాధి లాంటిదే అవుతుంది.

• ఈ విధమైన నిరీక్షణే మనల్ని జీవించడానికి శక్తినిస్తుంది.

3. బైబిల్లో నిరీక్షణ ఆధారం

• ఈ నిరీక్షణ ఎక్కడి నుండి వస్తుంది, ఎలా వస్తుంది అనేదే ప్రధాన ప్రశ్న.

• నేటి బోధన కోసం ఎంపిక చేసుకున్న భాగం (మొదటి పేతురు 1:1–12) ఆ నిరీక్షణ గురించి చక్కగా వివరిస్తుంది.

• ఈ వ్యాఖ్యానం యువతకు, వృద్ధులకు అందరికీ ఉపయోగకరంగా ఉంటుంది.

అధ్యాయం 1: మొదటి పేతురు పత్రిక పరిచయం

1. పత్రిక రచయిత – పేతురు

• ఈ పత్రికను పేతురు (Peter) రాశాడు.

• పేతురు యేసుప్రభువు యొక్క ఆంతరంగిక శిష్యులలో (12 మంది శిష్యులలో ముగ్గురు చాలా సన్నిహితంగా ఉండేవారు, పేతురు వారిలో ఒకడు) ఒకడు.

• ప్రత్యేక అనుభవాలు:

◦ మహిమను చూశాడు: రూపాంతరపు కొండపై యేసు మహిమలో ఎలా ఉంటాడో చూశాడు. మోషేను, ఏలియాను చూడటం ద్వారా పరలోకంలో ఎలాంటి జీవితం ఉంటుందో అతనికి అర్థమైంది.

◦ వ్యక్తిగత పునరుద్ధరణ: యేసు తిరిగి లేచిన తర్వాత, పేతురు కోసమే ప్రత్యేకంగా (Exclusively for the sake of Peter) తిబేరియస్ సముద్ర తీరానికి వచ్చి, "నువ్వు నన్ను ప్రేమిస్తున్నావా?" అని అడగడం జరిగింది.

◦ నాయకత్వం: పెంతుకోస్తు దినమున సువార్తను ప్రారంభించిన నాయకుడు పేతురు. మొట్టమొదటిసారిగా ప్రపంచానికి సువార్తను అందించిన వ్యక్తిగా ఉన్నాడు, ఆ రోజు 3,000 మంది యేసుప్రభువును అంగీకరించారు.

• పరిచర్య విస్తరణ:

◦ సమరయ (అపొస్తలుల కార్యములు 8) వద్ద పరిశుద్ధాత్ముడు రావడానికి పేతురు ఒక మాధ్యమంగా ఉన్నాడు.

◦ కొర్నేలు (అపొస్తలుల కార్యములు 10) దగ్గరికి వెళ్లడం ద్వారా అన్యులకు కూడా పరిశుద్ధాత్మ కార్యం జరిగింది.

◦ జెరూసలేం కౌన్సిల్: అపొస్తలుల కార్యములు 15 లో, అన్యులను చేర్చుకోవాలి, అనవసరమైన ఒత్తుళ్లు పెట్టకూడదు అని పేతురు చెప్పాడు.

◦ అంతియొకయ: అక్కడి నుంచి సిరియాలోని అంతియొకయకు వెళ్ళాడు. అక్కడ పౌలు, పేతురుకు మధ్య చిన్న విభేదం వచ్చింది. అంతియొకయలోని ఒక చర్చిని ఇప్పటికీ 'పీటర్స్ చర్చ్' గా గుర్తిస్తారు.

◦ ఆసియా మైనర్: అక్కడి నుంచి ప్రస్తుత టర్కీ ప్రాంతమైన ఆసియా మైనర్‌లోని గలేషియా, కపదోకియా, పొంతు వంటి రోమన్ ప్రావిన్సులలో పేతురు ఎక్కువగా పరిచర్య చేశాడు. అందుకే పౌలు ఆ ప్రాంతానికి వెళ్తున్నప్పుడు పరిశుద్ధాత్ముడు వద్దు అన్నట్లుగా చెప్పాడు (అపొస్తలుల కార్యములు 16).

◦ కొరింతు: కోరింతులో కూడా చిన్న ప్రీచింగ్ చేశాడు, దాని ఫలితంగా అక్కడ "మేము కేఫాకు (పేతురు) చెందిన వాళ్ళం" వంటి విభేదాలు వచ్చాయి.

• రోమ్ ప్రయాణం: పౌలు రోమ్‌ను విడిచి వెళ్ళిపోయిన తర్వాత (క్రీ.శ. 60–62 లో పౌలు రోమ్‌లో ఉన్నాడు, అప్పుడు పేతురు రోమ్‌లో ఉంటే పౌలు ప్రస్తావించి ఉండేవాడు, కానీ ప్రస్తావించలేదు) పేతురు రోమ్ పట్టణానికి వచ్చాడు.

2. పత్రిక రచనలో సహకారం

• సిల్వానస్ (సైలస్): రోమ్‌లో పౌలు అనుచరుడైన సిల్వానస్ (సైలస్) పేతురు దగ్గరికి వచ్చాడు. ఈ పత్రిక రాయడానికి సిల్వానస్ సహాయం చేశాడు.

• మార్కు: అంతకుముందే మార్కు కూడా పేతురు దగ్గర ఉన్నాడు.

• భాష మరియు రచన: పేతురు యూదుడు (Jew), హిబ్రూ లేక అరమైక్ మాట్లాడేవాడు. అతనికి గ్రీకు భాష, వ్యాకరణం అంత బాగా రాదు. సిల్వానస్ సహాయంతో ఈ పత్రిక అందంగా రాయబడింది (సిల్వానస్ రాశాడు). అలాగే, మార్కు సహాయంతో 'మార్కు సువార్త' చక్కగా ఉంది, కానీ అది పేతురు సువార్త.

3. పత్రిక నేపథ్యం: శ్రమలు (Suffering Context)

• నీరో చక్రవర్తి అకృత్యం: క్రీ.శ. 64 లో నీరో చక్రవర్తి 'కొత్త రోమ్‌ను' నిర్మించాలనే ఉద్దేశంతో రోమ్‌ను తగలబెట్టేశాడు. తగలబెట్టిన నిందను తన మీదకు రాకుండా, దానిని క్రైస్తవుల మీదకు తోశాడు—క్రైస్తవులే తగలబెట్టారని ప్రచారం చేశాడు.

• భయంకరమైన హింస: దీనివల్ల క్రైస్తవుల మీద విపరీతమైన కోపం పెరిగింది. వారిని వినోద వస్తువుల్లాగా (Objects of Amusement) వాడుకునేవారు.

• చరిత్రకారుల సాక్ష్యం: రోమన్ చరిత్రకారుడు టసిటస్ (Tacitus) తన 'యాన్నల్స్ 15.4' లో ఇలా రాశాడు:

◦ క్రైస్తవులను చంపడం కాకుండా, వారిని ఆట వస్తువుల్లా వాడేవారు.

◦ వారిని ఆటల కోసం కుక్కలకు వేసేవారు.

◦ రాత్రిపూట చీకటి అయినప్పుడు, మనుషులను నూనెలో ముంచి తగలబెట్టేవారు.

• ఈ విధంగా ఏషియా, యూరప్ అంతటా క్రైస్తవుల మీద భయంకరమైన దాడులు పెరిగాయి.

• పత్రిక ఉద్దేశం: అలాంటి పరిస్థితుల్లో, వారికి నిరీక్షణ (Hope) నింపడానికి పేతురు ఈ పత్రిక (Peter's First Epistles) రాశాడు.

• ఈ లేఖ బహుశా క్రీ.శ. 65 లో రాసి ఉండాలి.

4. పత్రికలోని ముఖ్య అంశాలు (Thematic Focus)

• ఈ పత్రికలో తరచుగా కనబడే మూడు ముఖ్య పదాలు:

1. శ్రమ (Suffering): 17 సార్లు కనబడుతుంది.

2. మహిమ (Glory): 9 సార్లు కనబడుతుంది (ఇది నిరీక్షణను ఇస్తుంది).

3. కృప (Grace): 7 సార్లు కనబడుతుంది (దీని ద్వారానే క్రైస్తవులు అయ్యారు).

• కృప, శ్రమ, మహిమల అనుసంధానం:

◦ గతం: కృపను బట్టి క్రిస్టియన్లు అయ్యారు (Grace in the Past).

◦ భవిష్యత్తు: దేవుడు మహిమలో వస్తాడు, వీరికి మహిమ స్థానం కల్పిస్తాడు (Glory in the Future).

◦ మధ్యలో: ఈ గ్రేస్‌కు, గ్లోరీకి మధ్యన ఉన్న శ్రమ (Groning), బాధ, కష్టం చాలా సులభంగా ఎదుర్కొంటారు.

• ముఖ్య వచనం (కీ వర్స్): మొదటి పేతురు 5:10

• దేవుడు తన సర్వ కృపను బట్టి బిడ్డలుగా చేశాడు, నిత్య మహిమలోకి చేర్చబోతున్నాడు. మధ్యలో అవసరము మట్టుకు కొంచెం కాలము శ్రమలు ఉంటే, దాన్ని ఎదుర్కొంటే ఆ మహిమకు చేరుతాము.

5. ఐదు అధ్యాయాల విభజన (Simple Outline)

ఈ పత్రికను ఐదు ముఖ్య అంశాలుగా గుర్తుంచుకోవచ్చు:

1. మొదటి అధ్యాయం: జన్మించటం – క్రీస్తు బిడ్డలుగా జన్మించడం, దేవుని కృపను బట్టి, తండ్రి ఏర్పరచడం బట్టి క్రైస్తవులు అయ్యారు.

2. రెండవ అధ్యాయం: ఎదగడం – పుట్టినవారు వాక్యం ద్వారా ఏ విధంగా ఎదగాలో రాయబడింది.

3. మూడవ అధ్యాయం: పరిపక్వత – ఎదిగినవారు క్రీస్తు స్వరూప్యంలోకి, పరిపక్వతలోకి వెళ్లాలి.

4. నాలుగవ అధ్యాయం: శ్రమను ఎదుర్కోవడం – క్రీస్తు పోలికలో ఉన్నవారు కష్టాలు, సమస్యలు, పోరాటాలను క్రీస్తు వలె ఎలా ఎదుర్కోవాలో రాసుకుంటూ వచ్చాడు.

5. ఐదవ అధ్యాయం: పౌరుషంగా బ్రతకడం – క్రీస్తు రాకడ కోసం ఎదురుచూస్తూ పౌరుషంగా బ్రతకాలి.

అధ్యాయం 2: చెదిరిపోయిననూ, భద్రత కలిగినవారము

1. ప్రస్తుత పరిస్థితి: చెదిరిపోవటం (Shattered and Scattered World)

• మనం విచ్చిన్నమైనటువంటి పరిస్థితుల్లో (Shattered World) ఉన్నాము.

• మన కలలు చెదిరిపోయాయి (Our Dreams are Scattered).

• మన జీవితం చిన్నాభిన్నం అయిపోయింది (Our Lives are Shattered).

• కొంతమంది భౌగోళికంగా (Geographically) చెదిరిపోయారు. మరికొంతమంది సామాజికంగా (Sociologically), మానసికంగా (Psychologically), లేక తాత్వికంగా (Philosophically) చెదిరిపోయారు.

• ప్రశ్న: ఇలాంటి పరిస్థితుల్లో మనకు భద్రత (Security) ఎక్కడ దొరుకుతుంది?. ఈ భద్రత గురించే పేతురు ఈ 12 వచనాల్లో రాశాడు.

2. దేవుడు ఇచ్చే భద్రతకు ఐదు ఆధారాలు (Five Foundations of Security)

ఆధారం 1: సృష్టికి ముందే ఏర్పరచబడ్డాము (Selected Before the Creation)

• కీలక పదాలు: "తండ్రి అయిన దేవుని భవిష్యత్ జ్ఞానమును బట్టి" (Foreknowledge) మరియు "ఏర్పరచబడిన వారము" (Elect).

• మనము ఈ ప్రపంచం సృష్టించబడక ముందే ఏర్పరచబడ్డాము (Selected before the creation of the whole world).

• దేవుని ఎంపిక: ఈ మాటలు వింటున్న ప్రతి ఒక్కరూ, దేవుడు ఈ మాటలు వినాలని ఏర్పరిచాడు. ఇది అనుకోకుండా జరిగింది కాదు (Not an accident), ఇది దేవుని యొక్క ఎంపిక (God's Election).

• త్రిత్వ దేవుని కార్యం:

◦ తండ్రి: తండ్రి అయిన దేవుడు మన రక్షణను ఆలోచించాడు (God the Father thought of it).

◦ కుమారుడు: కుమారుడైన క్రీస్తు దాన్ని మనకి సంపాదించి పెట్టాడు (God the Son bought it), కార్యాచరణలో పెట్టేసాడు ("It is finished").

◦ పరిశుద్ధాత్ముడు: ఆ కార్యాన్ని మనకు చేర్చాడు (God the Spirit wrote it).

• "భవిష్యత్ జ్ఞానము" (Foreknowledge) వివరణ:

◦ 'ఫోర్' అంటే ముందుగా. మన గురించి మనకంటే ముందుగా ఆలోచించింది ఆయనే.

◦ 'నాలెడ్జ్' అంటే తెలుసుకొనుట/ఎరుగుట. బైబిల్ పరంగా, ఇది కేవలం సమాచారం (Information) కాదు. ఇది సంబంధాన్ని స్థాపించడం (Establishing a relation).

◦ ఉదాహరణ: మత్తయి 7:23 లో "నేను మిమ్మును ఎన్నడును ఎరుగను" అంటే, "మీతో నాకు సంబంధం లేదు" (I don't have a relation with you) అని అర్థం. సంబంధం ఇద్దరూ కలిస్తేనే ఏర్పడుతుంది.

◦ ఉదాహరణ: యోహాను 10:14–15 లో, తండ్రికి క్రీస్తుకు ఎలాంటి సన్నిహిత సంబంధం ఉందో (Intimate Relation), క్రీస్తుకు తన గొర్రెలకు అలాంటి సంబంధం ఉంటుంది.

◦ దేవుడు ఈ ప్రపంచం సృష్టించబడక ముందే, మీ తల్లిదండ్రులు పుట్టక మునుపే, నీతో సన్నిహిత సంబంధం కలిగి ఉండాలని (Intimate Relation) నిర్ణయించాడు. నువ్వు చాలా ప్రాముఖ్యమైన వ్యక్తివి (How precious you are).

• ఏర్పాటు vs. బాధ్యత:

◦ క్రైస్తవత్వంలో దేవుని ఏర్పాటు, మానవుని బాధ్యత (Human Responsibility) అనే రెండు విపరీత ఆలోచనలు ఉన్నాయి.

◦ ఈ రెండింటికి సమానమైన బాధ్యత ఉంది. దేవుని ప్రమేయం (అనుగ్రహం), మానవుని బాధ్యత రెండూ కలిసి పనిచేయాలి.

◦ ఉదాహరణ - అమాలేకీయులతో యుద్ధం (నిర్గమకాండం 17): పైన మోషే, అహరోను, హూరు ప్రార్థన చేయడం (దేవుని అనుగ్రహం), కింద యెహోషువ యుద్ధం చేయడం (మానవుని బాధ్యత). రెండూ కలిసి జరిగినప్పుడే విజయం వచ్చింది (Both of them should come together, then only it works).

◦ ఉదాహరణ - కొరింతులో పౌలు (అపొస్తలుల కార్యములు 18): "ఈ పట్టణములో నాకు బహుజనము ఉన్నది" అని దేవుడు చెప్పినా, పౌలు వెళ్ళిపోలేదు. "అతడు వారి మధ్యన దేవుని వాక్యమును బోధించుచు ఒక సంవత్సరం మీద ఆరు నెలలు అక్కడ నివసించెను". దేవునిచేత ఏర్పరచబడిన వారు ఉన్నారు కాబట్టి, పౌలు బోధించాల్సి వచ్చింది.

◦ ముగింపు: నువ్వు ఈ వాక్యానికి స్పందిస్తే, నువ్వు ఏర్పరచబడిన వ్యక్తివి (Chosen One). స్పందించకపోతే, నువ్వు తిరస్కరించినట్లే (You have rejected).

ఆధారం 2: గతంలో దాచబడిన సందేశం (The Message was Sealed in the Past)

• మన జీవితంలో జరగబోయేది చాలా ప్రాముఖ్యమైనది, పవిత్రమైనది, భద్రత కూడింది.

• జగత్తు పునాది వేయబడక మునుపే దేవుడు ఆలోచించాడు. కానీ అది అందరికీ తెలియనివ్వలేదు (It was not revealed to everybody). దేవదూతలకు, మోషేకు, అబ్రహాముకు, యెహోషువకు కూడా తెలియదు.

• ప్రవక్తల పాత్ర: మొదటి పేతురు 1:10–12 ప్రకారం, మీకు కలుగు ఈ కృప గురించి ప్రవక్తలు ముందుగా సాక్ష్యం ఇచ్చారు. వారు లోతుగా పరిశోధించారు. చివరికి దేవదూతలకు కూడా అది అర్థం కాలేదు.

• పోస్ట్‌మ్యాన్ వలె: ప్రవక్తలు, దేవదూతలు పోస్ట్‌మెన్ లాగా ప్రవర్తించారు. వారు తెచ్చిన కవరులో ఏముందో (రక్షణ రహస్యం) వారికి తెలియదు, అది సీలు వేయబడి ఉంది (It was sealed).

• బహిర్గతం: ఈ కృప యేసుక్రీస్తు సిలువ మీద చనిపోయి తిరిగి లేచినప్పుడు బహిర్గతమైంది (It was revealed when Jesus Christ died on the cross and rose again).

• ఆ సెక్యూరిటీ ప్రపంచంలో ఎవరికీ తెలియకుండా, నీకు అందాలని దేవుడు దాచిపెట్టి ఉంచాడు.

ఆధారం 3: క్రీస్తు రక్తం ద్వారా పవిత్రపరచబడ్డాము (Made Sacred by the Sprinkling of Blood)

• "యేసుక్రీస్తు రక్తం వలన ప్రోక్షింపబడుటకును ఏర్పరచబడిన వారికి".

• యేసుక్రీస్తు యొక్క పవిత్ర రక్తము మన మీద చిమ్మటం బట్టి మనము పవిత్రులము అయ్యాము (We have been made sacred through the sprinkling of the precious blood).

• ఇక్కడే కృప ఆరంభమవుతుంది (Grace begins).

• రక్త ప్రోక్షణ యొక్క మూడు సందర్భాలు: యూదులు దీనిని బాగా అర్థం చేసుకుంటారు, ఎందుకంటే వారికి ఈ ప్రోక్షణ మూడు సందర్భాల్లో గుర్తుండిపోతుంది.

1. శుద్ధీకరణ (Cleansing):

▪ లేవీయకాండం 14 లో, చర్మ వ్యాధి (గజ్జి, తామర, కుష్టు వంటివి) తగ్గిన వ్యక్తిని శుద్ధి చేయడానికి, రెండు పావురాలను ఉపయోగిస్తారు. ఒక పావురాన్ని పారే నీటిలో చంపి, దాని రక్తాన్ని మట్టి కుండలో నీటితో కలుపుతారు. రెండవ పావురాన్ని ఆ రక్తపు నీటిలో ముంచి, ఆకాశంలో వదిలేస్తారు. అది ఎగురుకుంటూ వెళ్తూ "నేను శుద్ధి చేయబడ్డాను" అని చెబుతున్నట్లు ఉంటుంది.

▪ యాజకుడు ఆ రక్తపు నీటిని వ్యాధి తగ్గిన వ్యక్తి మీద చల్లి, నువ్వు కూడా పో అంటాడు.

▪ క్రీస్తు రక్తం ద్వారా ప్రతి పాపం నుంచి మనం శుద్ధి చేయబడ్డాము (We are cleansed). మనకు నూతన శరీరం, నూతన జీవితం ఇవ్వబడింది.

2. సేవకు సమర్పణ (Consecration):

▪ నిర్గమకాండం 29 లో, అహరోనును యాజకత్వం చేయడానికి సమర్పించడానికి (Consecrate), గొర్రె పిల్లను వధించి, యాజకులపై రక్తాన్ని చిమ్ముతారు.

▪ దీని ద్వారా "మనం దేవుని మహిమ కోసం సమర్పించబడ్డాము, ప్రత్యేకించబడ్డాము, ప్రతిష్టించబడ్డాము" (We have been consecrated for God's glory).

▪ మారుమనస్సు పొందిన ప్రతి విశ్వాసి యేసుక్రీస్తుకు యాజకుడివే (Priest of Jesus Christ). యాజకులు దేవునికి, మనుషులకు మధ్యవర్తిత్వం వహిస్తారు.

3. నిబంధనకు సమర్పణ (Commitment to the Covenant):

▪ మోషే సీనాయ కొండపై ధర్మశాస్త్రాన్ని పొందిన తర్వాత, 12 గోత్రాల ప్రజలందరిపై బలి రక్తాన్ని చిమ్మాడు. అప్పుడు వారు "ఆమెన్" అని అన్నారు.

▪ దీని అర్థం వారు దేవుడు ఇచ్చిన నిబంధనకు తమను తాము సమర్పించుకున్నారు (They committed themselves to the covenant).

ఆధారం 4: క్రీస్తు పునరుత్థానం ద్వారా భద్రత (Secure through the Resurrection of Christ)

• మనము అటు ఇటు విచ్చిన్నమైపోయాము, కానీ భద్రత ఎక్కడ దొరుకుతుంది?.

• మొదటి పేతురు 1:3 ప్రకారం, "మృతుల్లో నుండి యేసుక్రీస్తు తిరిగి లేచుట వలన జీవముతో కూడిన నిరీక్షణ (Living Hope) మనకు కలుగునట్లు".

• విశ్వాసం, నిరీక్షణ సంబంధం: నీకు డాక్టర్‌పై విశ్వాసం ఉంటే, తగ్గుతుందనే నిరీక్షణ ఉంటుంది. విశ్వాసం లేకపోతే నిరీక్షణ ఉండదు.

• చారిత్రక వాస్తవం (Historical Fact): యేసయ్య మృతులలో నుండి తిరిగి లేచాడు అనే వాస్తవం.

• ఫలితం: నువ్వు ఆయనయందు విశ్వాసం ఉంచినప్పుడు వెంటనే నిరీక్షణ కలుగుతుంది. నువ్వు ఈ లోకంలో చనిపోయినా, మహిమ శరీరంతో తిరిగి లేపబడతావు (You will also rise again).

• రవి జక్రియాస్ ఉదాహరణ:

◦ (వ్యక్తిగత సాక్ష్యం: బోధకుడు రవి జక్రియాస్‌ను గురువుగా, మార్గదర్శిగా భావించడం, ఆయన ప్రసంగాలను అనుకరించడానికి ప్రయత్నించడం).

◦ ఆయన మరణానికి ముందు కుటుంబం సిద్ధపడింది. వారి కుమార్తె షారా, "త్వరలో డాడీ లేకుండా మేము ఆర్జడ్ కలిగి ఉంటాము" అని ధైర్యంగా చెప్పింది.

◦ "ఇది ప్రపంచానికి నష్టం (Loss to the World), కానీ పరలోకానికి లాభం (Gain in the Heaven)". ఇదే సెక్యూరిటీ.

◦ భద్రత ఫలితం: ఈ సెక్యూరిటీ ఉంటే, నువ్వు ఈ లోకంలో పాపానికి తలవగ్గవు, రాజీపడవు (You don't want to compromise in this world).

• రక్షణ భద్రత సిద్ధాంతం:

◦ 'ఒకసారి రక్షింపబడితే ఎప్పుడూ రక్షింపబడినట్లే' (Once Saved is Always Saved) అనే సిద్ధాంతాన్ని కొంతమంది పాపంలో జీవించడానికి లైసెన్స్‌గా భావించవచ్చు.

◦ నిజం: నువ్వు రక్షింపబడింది నీ మంచి పనుల బట్టి కాదు, నీ టాలెంట్ బట్టి కాదు, నీ ఫ్యామిలీ బ్యాక్‌గ్రౌండ్ బట్టి కాదు.

◦ నువ్వు రక్షింపబడింది దేవుని కృప చేత, ఆయన రక్తం ద్వారా. ఆయన రక్షించినప్పుడు, నిన్ను కాపాడటానికి సర్వశక్తులూ కృషి చేస్తాడు. నువ్వు దేవునిచేత రక్షింపబడ్డావు కాబట్టి నమ్మకంగా ఉండాలని ప్రయత్నం చేస్తావు (It goes together).

◦ "మహిమ కలిగినటువంటి భవిష్యత్తు కోసం నేను నడిపింపబడుతున్నాను (Glorious Future) కాబట్టి, ఈ తుచ్ఛమైన అభిలాషలకు నేను జారిపోను".

ఆధారం 5: పరిశుద్ధాత్మ నిరంతర శుద్ధీకరణ (Sanctifying Work of the Holy Spirit)

• మొదటి పేతురు 1:2 లో చెప్పినట్లు, "ఆత్మ వలన పరిశుద్ధత పొందిన వారై విధేయులగుటకును...".

• యేసయ్య పని పూర్తి చేశాడు, తండ్రి ఆలోచించాడు, కానీ పరిశుద్ధాత్ముడు మనలో పని చేస్తూనే ఉంటాడు (It's a present continuous tense).

• పరిశుద్ధాత్మ సాధనం (Tools): పరిశుద్ధాత్మ మనల్ని పరిశుద్ధ పరచడానికి (Sanctify) ఉపయోగిస్తుంది దేవుని వాక్యం.

◦ వాక్యం: పాలు (Milk - పెరగడానికి), దీపం (Lamp - మార్గం చూపడానికి), ఖడ్గం (Sword - యుద్ధం చేయడానికి), అద్దం (Mirror - మన బ్రతుకు చూసుకోవడానికి).

◦ దేవుని బిడ్డగా నిన్ను చేయడానికి వాక్యమే అద్భుతమైన పరికరం (Ultimate tool).

• నిరంతరాయంగా వాక్యం చదవడం:

◦ కొన్ని రోజులు బాగుండి, తర్వాత పడిపోతున్న వారికి సలహా: "తమ్ముడు, కొన్ని రోజులు అన్నం మానేయ్". వాడు అన్నం మానేస్తే నీరసం అయిపోతాడు, చచ్చిపోతాడు.

◦ అదేవిధంగా, ఈ లోకంలో బ్రతికున్నంత కాలం దేవుని వాక్యం చదవాలి (You need to read it every day). నిన్న వాక్యం ఈరోజు పని చేయదు.

◦ ఫలితం: పరిశుద్ధాత్ముడు మనల్ని పరిశుద్ధ పరచడం ద్వారా సెక్యూరిటీని ఇస్తాడు.

• నిరీక్షణ మరియు స్వాస్థ్యం:

◦ తండ్రి విశేష కనికరం చొప్పున మనల్ని మరల జన్మింపజేశాడు.

◦ ఆయన మనకు అక్షయమైనది, నిర్మలమైనది, వాడబారదినైన స్వాస్థ్యము (Incorruptible, Undefiled, and that does not fade away) కలుగునట్లు చేశాడు.

◦ పరిశుద్ధాత్ముడు అనుదినము ఆ వాడబారనటువంటి అద్భుతమైన స్థితిగతుల్లోకి నడిపించడానికి పాటుపడుతున్నాడు.

• సంరక్షణ హామీ (Protection Assurance): యూదా పత్రికలోని దీవెన ప్రకారం:

◦ శక్తిగల మన రక్షకుడైన దేవుడు "తొట్టిల్లకుండా మిమ్మును కాపాడుటకును" శక్తిగలవాడు.

◦ ఆయన ప్రొటెక్షన్ నుంచి మనం పారిపోతే తప్ప నాశనం అవ్వలేం.

◦ సాతానుడు నాశనం చేయలేడు, ఇతరులు నాశనం చేయలేరు. మనల్ని మనమే నాశనం చేసుకుంటాం.

అధ్యాయం 3: శ్రమలను ఎదుర్కోవడం(Facing Sorrows)

1. శ్రమల స్వభావం

• ప్రస్తుత కాలంలో ఉన్నటువంటి శ్రమలను ఎలా ఎదుర్కొంటాం?.

• మొదటి పేతురు 1:6–7 ప్రకారం: "అవసరమును బట్టి నానా విధములైన శోధనల చేత ప్రస్తుతము కొంచెము కాలము మీకు దుఃఖము కలుగుచున్నది".

• పరిమిత కాలం: ఈ శ్రమకు ఒక పరిమిత కాలం (Limited time of suffering) ఉంది, దాన్ని 'సీజన్' అంటారు.

• దేవుని నియంత్రణ: ఈ సీజన్ దేవుని నియంత్రణలో (Under the control of God) ఉంది. ఏ మనిషికి ఎంత కాలం, ఎంత స్థాయిలో శ్రమ అనుమతించాలో దేవుడే నిర్ణయిస్తాడు.

2. శ్రమల ఉద్దేశం: మహిమ కోసం (Purpose of Suffering: For Glory)

• అగ్ని పరీక్ష: నశించిపోవు సువర్ణము (బంగారం) అగ్ని పరీక్ష వలన శుద్ధి పరచబడుచున్నది.

• విశ్వాస పరీక్ష: దానికంటే అమూల్యమైన నీ విశ్వాసం ఈ శోధనలచేత పరీక్షకు నిలిచినదై, యేసుక్రీస్తు ప్రత్యక్షమైనప్పుడు మెప్పును, మహిమయు, ఘనతయు కలుగుటకు కారణమగును.

• ఫలితం: ఈ పరీక్ష/శోధన నీకు మహిమ (Glory) తీసుకురావడానికి ఉద్దేశించబడింది. ఇది ఉద్యోగం, గౌరవం, అవార్డు ఇవ్వడానికి ఉపయోగపడుతుంది.

• యోబు సాక్ష్యం: "నేను నడుచు మార్గము ఆయనకు తెలియును; ఆయన నన్ను శోధించిన తర్వాత నేను సువర్ణము వలె కనబడుదును" (యోబు 23:10).

• శోధనలు, సమస్యలు అనేవి దేవుడు ఉపయోగించే టెక్స్ట్ బుక్ మరియు పరికరాలు (Textbook and Tools of God).

• శ్రమలు లెక్కించతగినవి కావు: మనయెడల ప్రత్యక్షము కాబోవు మహిమ ఎదుట ఇప్పటి కాలపు శ్రమలు ఎన్నతగినవి కావు (రోమీయులు 8:18).

3. భద్రత ఫలితం: చెప్పనలవికాని సంతోషం

• మొదటి పేతురు 1:8–9 ప్రకారం: "మీరు ఆయనను చూడకపోయినను ఆయనను ప్రేమించుచున్నారు. ఇప్పుడు ఆయనను కన్నులారా చూడకే విశ్వసించుచు మీ విశ్వాసమునకు ఫలమును అనగా ఆత్మ రక్షణను పొందుచు చెప్పనలవికాని మహిమ యుక్తమైన సంతోషము గలవారై ఆనందించుచున్నారు".

• చిన్నాభిన్నమైన పరిస్థితులు ఉన్నప్పటికీ (Shatteredness), సెక్యూరిటీ ఉంది, అది ఆనందాన్ని (Joy) ఇవ్వగలుగుతుంది.

• సెక్యూరిటీకి రెండు అంశాలు అవసరం:

1. గతం మీద ఆధారపడి ఉంది (దేవుని కృప) – దీనికి విశ్వాసం (Faith) కావాలి.

2. భవిష్యత్తులో నిరీక్షణ కలిగి ఉంది (గ్లోరీ) – దీనికి నిరీక్షణ (Hope) కావాలి.

అధ్యాయం 4: పేతురు యొక్క తుది నిరీక్షణ (Peter's Final Hope)

1. క్వో వాడిస్ (Quo Vadis) దృష్టాంతం

• జైలులో పేతురు: క్రీ.శ. 65–66 లో పౌలు, పేతురు ఇరువురిని నీరో చక్రవర్తి రోమ్‌లోని మరిటైం ప్రిజన్ (భూమికి 27 అడుగుల లోతులో) లో బంధించాడు.

• మహిమను ప్రకటించడం: పేతురు తొమ్మిది నెలలు కటిక చీకటిలో ఉన్నప్పటికీ, 47 మందిని ప్రభువు దగ్గరికి నడిపించాడు. ఆ చీకటిలో సువార్త ప్రకటించడానికి కారణం తనలో ఉన్న మహిమే (Glory inside him).

• పారిపోవడం: జైలు అధికారి (ప్రాసిసస్ మరిటానియస్) ప్రభువులోకి వచ్చి, పేతురు ప్రపంచానికి ఉపయోగపడతారు కాబట్టి, ఆయనను దొంగతనంగా అప్పియన్ వే రోడ్డు గుండా విడుదల చేశాడు.

• యేసును ఎదుర్కోవడం: రోమ్ దాటి వెళుతుండగా, ఎదురు నుంచి వస్తున్న యేసుక్రీస్తు ప్రభువు వారిని చూసి, లాటిన్ భాషలో ఈ మాట అన్నాడు: "డొమినే కోవాడస్" (Domine Quo Vadis - నా ప్రభూ, ఎక్కడికి వెళ్తున్నావు?).

• యేసు జవాబు: "రోమ్ పట్టణానికి వెళ్తున్నాను, మళ్లీ సిలువ ఎక్కడానికి".

• పేతురు పశ్చాత్తాపం: పేతురు తాను దేవుని చిత్తం నుంచి పారిపోతున్నానని, శ్రమలు కాదని పారిపోతున్నానని అర్థం చేసుకుని, తిరిగి రోమ్‌కు వెళ్ళిపోయాడు.

• సిలువ మరణం: పేతురును పట్టుకున్నారు. ఆయనను సిలువ వేస్తుండగా, "నా ప్రభువులా సిలువ ఎక్కడానికి నాకు యోగ్యత లేదు, నాకు తిరగేసి సిలువ వేయండి" అన్నాడు.

• సమాధి స్థలం: పేతురును చంపి, పాతిపెట్టిన చోటే (జూన్ 29, క్రీ.శ. 67) ఇప్పుడు వాటికన్ లో సెంట్ పీటర్స్ బాసిలికా కట్టారు.

• సారాంశం: తనకు ఎదురుచూస్తున్న మహిమ (Glory) గురించి, తనకు లభించిన కృప (Grace) గురించి ఖచ్చితంగా తెలిసినప్పుడు, పేతురు ఎలాంటి శ్రమనైనా (Persecution) అనుభవించడానికి సిద్ధపడ్డాడు.



2. అంతిమ పిలుపు: సమర్పణ (Commitment)

• విధేయత చూపండి: దేవుడు కోరుకున్నాడు కాబట్టే నువ్వు ఈ మాటలు వింటున్నావు. నువ్వు విధేయత చూపిస్తే, దేవుని ఆత్మ నీలో పనిచేస్తాడు, నీకు నూతన జీవితాన్ని అనుగ్రహిస్తాడు.

• శుద్ధీకరణ: యేసుక్రీస్తు రక్తం నీ మీద చిమ్మబడుతుంది. నువ్వు పవిత్రపరచబడతావు, శుద్ధీకరించబడతావు, యాజకుడిగా ప్రతిష్టించబడతావు.

• నిబంధనకు కట్టుబాటు: రక్తము చిమ్మినప్పుడు మూడవ కారణం నిబంధనకు సమర్పణ (Commitment to the covenant). యేసయ్య మనకు బైబిల్ ఇచ్చాడు, అదే నీకు దేవునికి మధ్య ఉన్న నిబంధన. దాన్ని మర్చిపోవద్దు.

• ప్రతిజ్ఞ: "ప్రభూ, నేను ప్రతిరోజు నా వాక్యాన్ని చదువుతాను. రోజు అన్నం తింటాను, రోజు వాక్యం చదువుతాను. అన్నం తినడం మానేస్తే బలహీనం అవుతాను, వాక్యం చదవడం మానేస్తే ఆత్మీయంగా పడిపోతాను" అని నిన్ను నీవు కమిట్ చేసుకో.

• త్రిత్వ దేవునికి సమర్పణ: తండ్రి మన గురించి ఆలోచించాడు. కుమారుడు కార్యం చేశాడు. పరిశుద్ధాత్ముడు పని చేయడానికి సంసిద్ధంగా ఉన్నాడు. త్రిత్వ దేవునికి మనల్ని మనం సమర్పించుకోవడానికి ఇష్టపడుతున్నాం.