“నీవు ఇకమీదట పాపము చేయకుము” – నీతి (Justification) మరియు పరిశుద్ధత (Sanctification) || Brother Charles

 

బ్రదర్ చార్లెస్ గారి సందేశం – యోహాను 5వ అధ్యాయం ఆధారంగా “నీవు ఇకమీదట పాపము చేయకుము” – నీతి (Justification) మరియు పరిశుద్ధత (Sanctification)

1. బేతెస్దా కోలలో స్వస్థత (యోహాను 5:1-15)

• 38 సంవత్సరాలుగా అక్కడ పడివున్న వ్యక్తి ఉన్నాడు.
• ఒక్కోసారి దూత వచ్చి నీటిని కదల్చేవాడు, ముందు దిగినవాడే స్వస్థుడవుతాడు.
• అనేకులు ఉన్నా, యేసు ఈ ఒక్క వ్యక్తిని మాత్రమే ఎంచుకున్నాడు.
• యేసు అడిగిన ప్రశ్న (వా.6): “నీవు స్వస్థుడవు కావాలని ఇచ్ఛిస్తావా?” → కొందరు రోగులుగానే ఉండి, ఇతరుల శ్రద్ధ, జాలి, సహాయం పొందడం ఇష్టపడతారు. వారు నయమవ్వాలని ఇష్టపడరు.
• ఆ వ్యక్తి సమాధానం: “నన్ను నీటిలో వేసే మనిషి ఎవడూ లేడు, నేను వస్తుండగానే వేరొకడు దిగిపోతాడు.”
• యేసు ఆజ్ఞ: “లే, నీ పరుపు ఎత్తుకొని నడువుము.” వెంటనే స్వస్థత వచ్చింది.
• ఆ రోజు సబ్బతు దినము. యేసు ఎక్కువగా సబ్బతునే స్వస్థతలు చేసేవాడు.
• ధర్మశాస్త్రజ్ఞులు కోప్పడ్డారు: “వారాంతంలో ఎందుకు స్వస్థపరుస్తావు?” → ఆ ఆజ్ఞలు ఇచ్చినవాడు యేసే! రాజు ఆజ్ఞ ఇవ్వగలడు, రద్దు కూడా చేయగలడు.

2. స్వస్థత తర్వాత యేసు హెచ్చరిక (యోహాను 5:14)

• దేవాలయంలో ఆ వ్యక్తిని మళ్లీ కలుసుకొని యేసు అన్నాడు: “ఇదిగో, నీవు స్వస్థుడవైతివి. ఇకమీదట పాపము చేయకుము, లేకపోతే నీకు ఇంతకంటే ఘోరమైనది కలుగును.”
• ఈ రోజు అనేక మంది ప్రకటనలు: “నీ పాపాలన్నీ క్షమించబడ్డాయి, ఇక ఆనందంగా జీవించు, భవిష్యత్తు పాపాలూ కవర్ అయ్యాయి” అని చెప్తారు.
• కానీ యేసు ఎందుకు ఇలా హెచ్చరించాడు? భవిష్యత్ పాపాలు ఆటోమాటిక్‌గా క్షమించబడవు.

3. వ్యభిచారంలో పట్టుబడిన స్త్రీకి కూడా అదే మాట (యోహాను 8:1-11)

• ధర్మశాస్త్రం ప్రకారం రాళ్ళతో చంపాలి.
• యేసు నేలమీద వ్రాస్తూ ఉండగా, వారు నొక్కి అడిగారు.
• యేసు సమాధానం: “మీలో పాపము లేనివాడు మొదట రాయి విసిరి కొట్టును గాక.”
• పెద్దవారు మొదలుకొని అందరూ వెళ్ళిపోయారు.
• యేసు: “ఎవడూ నిన్ను శిక్షించలేదా?” స్త్రీ: “ఎవడూ లేడు, ప్రభు.”
• యేసు మాటలు: “నేనుకూడ నిన్ను శిక్షించను. వెళ్ళుము, ఇకమీదట పాపము చేయకుము.”

→ “నేను శిక్షించను” = నీతి (Justification) – గత పాపాలు క్షమించబడ్డాయి. → “ఇకమీదట పాపము చేయకుము” = పరిశుద్ధత (Sanctification) – ఇకపై పవిత్రంగా జీవించు.

4. ఈ రోజు తప్పుడు బోధలు

• చాలా టీవీ ప్రోగ్రాముల్లో, సమావేశాల్లో: “ఈ ప్రార్థన చెప్పండి, మీ పాపాలన్నీ క్షమించబడ్డాయి, మీరు దేవుని బిడ్డలే, ఇక ఆనందంగా జీవించండి.”
• యేసు మొదటి ప్రకటన: “మారు మనస్సు పొందండి, పరలోక రాజ్యం సమీపించింది.”
• నిజమైన రక్షణకు ముందు నిజమైన మారు మనస్సు, పశ్చాత్తాపం, కలవరపడి దేవుని దగ్గరకు రావాలి.
• “యేసును అంగీకరిస్తున్నాను” అని చెప్పడం దేవునికి గొప్ప ఉపకారం చేసినట్టు కాదు – యేసు నన్ను అంగీకరించాడా అనేదే ముఖ్యం.

5. కృప అంటే పాపం చేసుకునే లైసెన్స్ కాదు

• హెబ్రీ 4:15-16 → కృప అంటే గత పాపాలకు క్షమాపణ + భవిష్యత్తులో పాపం చేయకుండా సహాయం చేసే శక్తి.
• యూదా → కొందరు దేవుని కృపను జారత్వానికి లైసెన్సుగా మార్చుకుంటారు.
• తీతు 2:11-12 → దేవుని కృప మనల్ని భక్తిహీనతను, లోకాశలను విడిచి, ధర్మంగా, భక్తిగా జీవించేలా బోధిస్తుంది.
• రోమా 6:1-2 → “కృప విస్తరించుటకు పాపంలో కొనసాగుదమా? ఎట్టి పరిస్థితిలోనూ కాదు!”
• రోమా 6:14 → “మీరు ధర్మశాస్త్రము క్రింద లేక కృప క్రింద ఉన్నారు గనుక పాపము మీమీద అధికారము సాగించదు.”

6. నిజమైన జననం గుర్తులు

• హృదయంలో పాప క్షమాపణ యొక్క నిశ్చయత, గొప్ప శాంతి.
• లోపలి ఆత్మ “అబ్బా, తండ్రీ” అని కేక వేయడం.
• దేవుడు దూరస్థుడు కాడు, నా తండ్రి అవుతాడు.
• ఇంట్లో, స్నేహితులు, బంధువులు మార్పు గమనిస్తారు.
• బాప్తిస్మం తీసుకునేవారిని ఇలా అడుగుతాం: “నీలో మార్పు వచ్చిందా? నీ చుట్టూ ఉన్నవారు గమనించారా?”

7. పరిశుద్ధత (Sanctification) – మూడు కాలాలు

1. గతం – స్థానాత్మక పరిశుద్ధత (Positional): రక్తం శుభ్రం చేసింది, దేవుని దృష్టికి మనం ఎప్పుడూ పాపం చేయనట్టు ఉన్నాం.
2. వర్తమానం – క్రమంగా జరిగే పరిశుద్ధత (Progressive): రోజురోజుకూ యేసును చూస్తూ పరుగు పరుగెత్తడం.
3. భవిష్యత్తు – పూర్తి పరిశుద్ధత (Final): ప్రభు రాకడలో పాప సాన్నిధ్యం నుండి పూర్తి విడుదల.

• క్రైస్తవ జీవితం ఒక రేసు. స్టార్టింగ్ లైన్‌లో నిలబడి “నేను గెలిచాను” అని చెప్పలేం.
• చివరి వరకు నిలిచేవారు చాలా తక్కువ (మారథాన్ రేసు లాగా).
• పౌలు: “నేను ఇతరులకు ప్రకటించిన తర్వాత నేనే త్రోసివేయబడకుండునట్లు నా శరీరాన్ని క్రమశిక్షణలో ఉంచుకొంటాను” (1 కొరింథీ 9:27).

8. మన పిలుపు యొక్క ఆశ (Ephesians 1:18, Galatians 4:19, Romans 8:29)

• మన పిలుపు యొక్క ఆశ కేవలం స్వర్గానికి వెళ్లడం కాదు.
• గలతీ 4:19 → పౌలు గర్భవేదన పడుతున్నాడు “మీలో క్రీస్తు రూపం ఏర్పడువరకు”.
• రోమా 8:29 → దేవుడు మనల్ని ముందుగా తెలిసికొని, తన కుమారుని స్వరూపానికి అనురూపులుగా ఏర్పరచాడు.
• మనం యేసు స్వభావంలో (character) ఆయనకు అనుగుణంగా మారాలి – హాలో లేదు, బయటి రూపం కాదు.

9. పాపం మీద జయం – పాత నిబంధనలో కూడా ఉంది

• ఆదికాండము 4:7 → కయీనుతో దేవుడు: “నీవు మంచిగా చేసినయెడల నీ ముఖము ఎత్తబడదా? పాపము తలుపు దగ్గర పొంచి ఉంది, నీవు దానిమీద అధికారము సాగించాలి.”
• ప్రాథమిక పాఠశాలలో నేర్చుకున్నది: SIN = Satan Is Near (సాతాను సమీపంలో ఉన్నాడు).

10. ముగింపు వచనాలు

• 1 కొరింథీ 15:34 → “మీరు యథార్థంగా మేలుకొని, పాపము చేయకుండుడి.”
• 1 యోహాను 2:1 → “నా బిడ్డలారా, మీరు పాపము చేయకుండునట్లు ఈ సంగతులు మీకు వ్రాయుచున్నాను. అయినా ఎవడైనా పాపము చేసినయెడల… మనకు తండ్రియొద్ద వాదియున్నాడు.”
• 1 పేతురు 4:1 → “క్రీస్తు శరీరమందు శ్రమపడినందున మీరుకూడ అదే ఆలోచనతో ఆయుధములు ధరించుకొనుడి; శరీరమందు శ్రమపడినవాడు పాపమునకు మరణించినవాడు.”
• 2 థెస్సలొనీక 2:13 → “దేవుడు మిమ్మును ఆదినుండి రక్షణ కొరకు ఎన్నుకొనెను – ఆత్మద్వారా పరిశుద్ధపరచబడుట ద్వారా.”
• 1 థెస్సలొనీక 5:23 → “సమాధాన కర్తయైన దేవుడు తానే మీ ఆత్మ, జీవము, శరీరములు మా ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు రాకడలో నిర్దోషముగా కాపాడబడునట్లు మిమ్మును పూర్తిగా పరిశుద్ధపరచును గాక.”

దేవుడు మనలో ప్రారంభించిన మంచి పనిని పూర్తి చేస్తాడు. ఇకమీదట పాపము చేయకుండా, క్రీస్తు స్వరూపంలో మార్చబడుతూ, చివరి వరకు నిలిచి ఉందాం.

ఆమెన్.

Same notes from Notebook LM

పాపం చేయకు: పరిశుద్ధీకరణ మార్గం (Go and Sin No More: The Path of Sanctification)

బ్రదర్ చార్లెస్ ఇచ్చిన ఈ ఉపదేశం ప్రధానంగా క్రీస్తు క్షమాపణ మరియు దాని తర్వాత క్రైస్తవ జీవితంలో కొనసాగించాల్సిన పరిశుద్ధీకరణ (Sanctification) అనే అంశంపై దృష్టి సారిస్తుంది.

I. బేతెస్ద చెరువు వద్ద స్వస్థత (యోహాను 5) [The Healing at the Pool of Bethesda (John 5)]

బ్రదర్ చార్లెస్ యోహాను సువార్త 5వ అధ్యాయంలోని బేతెస్ద చెరువు వద్ద జరిగిన స్వస్థతను గురించి ప్రస్తావించారు.

1. యేసు యొక్క ప్రశ్న: అక్కడ 38 సంవత్సరాలుగా రోగిగా పడి ఉన్న ఒక వ్యక్తి ఉన్నాడు. నీరు కదిలినప్పుడు అందులో దూకిన వారికి స్వస్థత లభిస్తుంది. యేసు ఆ వ్యక్తి దగ్గరకు వెళ్లి, "నీవు స్వస్థత పొందగోరుచున్నావా?" అని అడిగాడు.

2. స్వస్థత పట్ల నిరాసక్తి: కొంతమంది ప్రజలు స్వస్థత పొందడానికి ఇష్టపడరు; వారు మంచంలో ఉండి, ఇతరులు తమను చూసుకోవడం, తమ గురించి ఆరా తీయడం ఆనందిస్తారు. ఒకవేళ ఆ రోగి "వద్దు, నేను ఇక్కడే బాగున్నాను. ప్రజలు నన్ను కలుస్తారు, నాకు ఆహారం ఇస్తారు" అని చెప్పి ఉంటే, యేసు అక్కడి నుండి వెళ్ళిపోయేవారు.

3. విశ్రాంతి దినమున స్వస్థత: ఆ మనుష్యుడు, "ప్రభూ, నీరు కదిలినప్పుడు నన్ను చెరువులో పడేయడానికి నాకు ఎవ్వరూ లేరు" అని జవాబిచ్చాడు. అప్పుడు యేసు అతనితో, "లేచి, నీ పరుపును ఎత్తికొని నడువుము" అని చెప్పాడు. ఆ మనిషి వెంటనే స్వస్థత పొంది నడవడం ప్రారంభించాడు. అది విశ్రాంతి దినం (Sabbath Day).

4. యేసుపై కోపం: పది ఆజ్ఞల ప్రకారం విశ్రాంతి దినాన ఏ పని చేయకూడదు, కానీ యేసు తరచూ విశ్రాంతి దినాన స్వస్థతలు చేసేవాడు. దీనిపై పరిసయ్యులు, శాస్త్రులు కోపంగా ఉండేవారు. వారెరుగనిది ఏమిటంటే, ఆ పది ఆజ్ఞలను ఇచ్చినది, విశ్రాంతి దినాన్ని పాటించమని చెప్పినది ఆయనే.

5. కీలకమైన హెచ్చరిక: స్వస్థత పొందిన ఆ వ్యక్తిని యేసు కొన్నాళ్లకు దేవాలయంలో కలుసుకొని, ముఖ్యమైన మాటలు చెప్పారు. "ఇదిగో, నీవు స్వస్థత పొందావు; ఇకనుంచి మరింత కీడు నీకు సంభవించకుండునట్లు పాపము చేయకుము".

II. పాపము చేసిన స్త్రీకి క్షమాపణ (యోహాను 8) [The Woman Caught in Adultery (John 8)]

1. క్షమ తర్వాత ఆదేశం: యోహాను 8వ అధ్యాయంలో, వ్యభిచారంలో పట్టుబడిన స్త్రీని యేసు వద్దకు తీసుకువచ్చినప్పుడు, ధర్మశాస్త్రం ప్రకారం ఆమెకు రాళ్లతో కొట్టబడాలి. యేసు తండ్రి నుండి ఒక మాట కోసం వేచి ఉండి, నిలబడి, "మీలో పాపము లేనివాడు మొట్టమొదట ఆమెపై రాయి వేయవచ్చు" అని చెప్పాడు.

2. తీర్పు లేకపోవడం: పెద్దల నుండి మొదలుకొని అందరూ ఒక్కొక్కరుగా వెళ్ళిపోయారు. యేసు ఆమెతో, "అమ్మా, వారు ఎక్కడ ఉన్నారు? ఎవ్వరూ నీకు తీర్పు చెప్పలేదా?" అని అడిగాడు. ఆమె, "ఎవ్వరూ లేరు, ప్రభూ" అని చెప్పింది.

3. పాపము చేయకుము: అప్పుడు యేసు ఈ ముఖ్యమైన మాట చెప్పాడు: "నేను కూడా నిన్ను ఖండించడం లేదు. నీవు వెళ్ళు, ఇకనుండి పాపము చేయకుము".

4. హెచ్చరిక యొక్క ప్రాముఖ్యత: యేసు "నేను నిన్ను ఖండించడం లేదు" అని చెప్పి ఆగి ఉంటే, ప్రజలు ఈ పరిస్థితిని అవకాశంగా తీసుకుని తమ పాపంలో కొనసాగేవారు. క్షమాపణ పొందిన తర్వాత, "వెళ్లి ఇంక పాపము చేయకుము" అని యేసు ఎందుకు చెప్పాడు అనేది మనం ఆలోచించాల్సిన విషయం.

III. పశ్చాత్తాపం మరియు పరిశుద్ధత యొక్క ఆవశ్యకత

1. పశ్చాత్తాపమే మొదటి మాట: యేసు తన బహిరంగ పరిచర్యను ప్రారంభించినప్పుడు చెప్పిన మొదటి మాట: "మరల పశ్చాత్తాపపడండి, ఎందుకంటే పరలోక రాజ్యం దగ్గరగా ఉంది".

2. నిజమైన రక్షణ: ఒక వ్యక్తి హృదయపూర్వకంగా పశ్చాత్తాపపడి, కల్వరిలో పూర్తయిన పనిపై విశ్వాసం ఉంచకపోతే, కేవలం "ప్రభూ, నేను నిన్ను అంగీకరిస్తున్నాను" అని ప్రార్థన చెప్పినంత మాత్రాన రక్షించబడడు.

3. తప్పుడు హామీ (False Assurance): నేడు చాలా మంది బోధకులు, "మీ పాపాలు క్షమించబడ్డాయి, వెళ్లి ఆనందించండి, మీరు దేవుని బిడ్డ" అని తప్పుడు హామీ ఇస్తున్నారు. క్రీస్తును అంగీకరించడం అంటే, దేవునికి మనం ఉపకారం చేస్తున్నట్లు కాదు, విరిగిన హృదయంతో, "పాపినైన నన్ను కరుణించుము" అని ఆయన వద్దకు వెళ్ళాలి.

4. మార్పుకు సాక్ష్యం: నిజంగా జన్మించిన వ్యక్తిని ఇతరులు గుర్తిస్తారు. మొదట, అతని హృదయంలో పాప క్షమాపణ యొక్క నిశ్చయత మరియు దేవుని నుండి గొప్ప శాంతి ఉంటుంది, మరియు అతను దేవుడిని 'నాన్న' (My Dad) అని పిలుస్తాడు. రెండవది, అతని చుట్టూ ఉన్న స్నేహితులు లేదా కుటుంబ సభ్యులు అతనిలో మార్పును గమనిస్తారు. మార్పు లేకపోతే, బాప్టిజం కోసం వేచి ఉండమని చెప్పబడుతుంది.

IV. న్యాయబద్ధత (Justification) మరియు పరిశుద్ధీకరణ (Sanctification)

పాప క్షమాపణ తర్వాత క్రైస్తవ జీవితం ఎలా ఉండాలో యేసు చెప్పిన మాటల్లో రెండు అంశాలు ఉన్నాయి.

1. న్యాయబద్ధత (Justification): "నేను కూడా నిన్ను ఖండించడం లేదు" అనే మాట న్యాయబద్ధతను సూచిస్తుంది. అంటే, మీరు మీ జీవితంలో ఇప్పటివరకు పాపం చేయనట్లుగా దేవుడు మిమ్మల్ని చూస్తాడు. ఇది క్రీస్తు రక్తం యొక్క శక్తి వలన జరుగుతుంది, ఇది గత పాపాల నుండి మనలను శుద్ధి చేస్తుంది.

2. పరిశుద్ధీకరణ (Sanctification): "వెళ్లి ఇంక పాపము చేయకుము, లేకుంటే మరింత కీడు నీకు సంభవిస్తుంది" అనే మాట పరిశుద్ధీకరణ మార్గాన్ని సూచిస్తుంది. పరిశుద్ధీకరణ అనేది మన క్రైస్తవ పరుగుపందెం పరిగెత్తే ట్రాక్ లాంటిది.

పరిశుద్ధీకరణ యొక్క మూడు కాలాలు (Three Tenses):

1. గత కాలపు పరిశుద్ధీకరణ (Past/Positional Sanctification): మనం క్రీస్తు వద్దకు వచ్చినప్పుడు పొందే స్థానం.

2. వర్తమాన పరిశుద్ధీకరణ (Present/Progressive Sanctification): ఇది మన జీవితమంతా కొనసాగే ప్రక్రియ. మనము యేసును చూస్తూ ఈ పరుగును పరిగెత్తుతాము.

3. తుది పరిశుద్ధీకరణ (Final Sanctification): మనం పరుగు ముగింపు రేఖ వద్దకు వచ్చినప్పుడు పూర్తి అయ్యేది.

• రక్షణ కూడా ఈ విధంగానే ఉంటుంది: మనం గతంలో రక్షించబడ్డాము (పాప క్షమాపణ), వర్తమానంలో రక్షించబడుతున్నాము (పరిశుద్ధీకరణ ద్వారా), మరియు భవిష్యత్తులో పాపం యొక్క ఉనికి నుండే పూర్తిగా రక్షించబడతాము.

V. కృప మరియు పరిశుద్ధత యొక్క లక్ష్యం

1. కృప పాపానికి లైసెన్స్ కాదు: కొందరు ప్రజలు 'కృప' (Grace) అనే పదాన్ని తప్పుగా అర్థం చేసుకుంటారు. వారు కృపను పాపం చేయడానికి ఒక లైసెన్స్ (అనుమతి)గా చూస్తారు. జూడ్ (Jude) అపొస్తలుడు కూడా క్రైస్తవులను ఈ విధంగా కృపను దుర్వినియోగం చేయవద్దని హెచ్చరించాడు.

2. నిజమైన కృప యొక్క ఉద్దేశం: నిజమైన దేవుని కృప మనలను మనలను నిరాకరించుకోవడానికి, మరియు నీతిగల, దైవభక్తిగల జీవితాన్ని జీవించడానికి ఉపదేశిస్తుంది. 'మనం పాపం చేస్తూ ఉంటే కృప మరింతగా పెరుగుతుందా?' అని రోమా 6:1 ప్రశ్నిస్తుంది. "అది ఎన్నటికీ జరగకుండును" అని బైబిల్ చెబుతుంది.

3. ఆధిపత్యం కోల్పోవడం: మనం ధర్మశాస్త్రం క్రింద కాకుండా, కృప క్రింద ఉన్నందున, పాపం మనపై ఆధిపత్యం (dominion) చేయకూడదు.

4. పౌలు యొక్క భయం: అపొస్తలుడైన పౌలు ఇతరులకు ప్రకటించిన తరువాత, తాను భ్రష్టుడైపోతానేమో (cast away) అని భయపడి, తన శరీరాన్ని అదుపులో ఉంచుకున్నాడు. తన పిలుపుకు తగిన రీతిలో నడవకపోతే తాను పడిపోతానేమో అని అతడు భయపడ్డాడు. ఇది క్రైస్తవ జీవితం యొక్క రహస్యం: శరీరం చాలా కోరుకుంటుంది, కానీ ఆత్మ "వద్దు, నిన్ను నీవు నిరాకరించుకో" అని చెబుతుంది.

VI. పిలుపు యొక్క నిరీక్షణ (The Hope of Our Calling)

1. పరలోకానికి వెళ్లడం లక్ష్యం కాదు: మన పిలుపు యొక్క నిరీక్షణ (Hope of our calling) కేవలం పరలోకానికి వెళ్లడం కాదు అని బైబిల్ ఎప్పుడూ చెప్పలేదు.

2. క్రీస్తు స్వరూపంలోకి మార్చబడటం: మన పిలుపు యొక్క నిరీక్షణ ఏమిటంటే, మనం యేసు క్రీస్తు స్వరూపంలోకి మార్చబడాలి (Conformed to the image of His Son). దేవుడు మన జీవితంలో జరిగే మంచి, చెడు విషయాలన్నింటిని దీని కోసమే పనిచేయిస్తాడు.

3. శ్రమ ద్వారా క్రీస్తు రూపుదిద్దుకోవడం: గలతీయులు 4:19 లో పౌలు, తాను గలతీయుల కోసం ప్రసవ వేదన (labor) పడుతున్నానని, "క్రీస్తు మీలో రూపుదిద్దుకునే వరకు" ఈ శ్రమ పడుతున్నానని చెప్పాడు. ఇది మన స్వభావంలో ఆయన కుమారుడి లక్షణానికి అనుగుణంగా మారడమే, ఆయన తల చుట్టూ ఒక కాంతి వలయం (halo) కలిగి ఉండటం కాదు.

VII. పరిశుద్ధీకరణ ద్వారా రక్షణ (Salvation through Sanctification)

1. పాపానికి ప్రతిస్పందన: మనం దుర్మార్గం చేయడానికి లేదా చెడు చేయడానికి శోధించబడినప్పుడల్లా, "పాపం ద్వారం వద్ద పొంచి ఉంది" (Sin is crouching at the door - ఆది 4:7) అని మనం గ్రహించాలి.

2. పాపం చేయకుండా ఉండటం దేవుని చిత్తం: యోహాను అపొస్తలుడు (1 యోహాను 2:1) ఇలా రాశాడు: "నా చిన్నపిల్లలారా, మీరు పాపం చేయకుండునట్లు ఈ సంగతులు మీకు వ్రాయుచున్నాను". పాపం చేయకుండా ఉండటమే దేవుని మొదటి ప్రాధాన్యత. ఒకవేళ పొరపాటున పడిపోతే, తండ్రి వద్ద మనకు యేసుక్రీస్తు, నీతిగల న్యాయవాది (Advocate) ఉన్నాడు.

3. శరీరంలో శ్రమ (Suffering in the Flesh): 1 పేతురు 4:1 ప్రకారం: "క్రీస్తు శరీరంలో శ్రమపడ్డాడు కాబట్టి, మీరు కూడా అదే ఉద్దేశంతో మిమ్మల్ని సన్నద్ధం చేసుకోండి, శరీరంలో శ్రమపడినవాడు పాపం నుండి విముక్తి పొందుతాడు". 'శరీరంలో శ్రమపడటం' అంటే శిక్ష అనుభవించడం కాదు. ఇది మన స్వయం చిత్తాన్ని (self-will) సిలువ వేయడం, శోధనలకు 'వద్దు' అని చెప్పడం. మనం శిక్షకు ముందు శరీరంలో శ్రమపడితే, ఆ తర్వాత మనకు శిక్ష ఉండదు.

4. పవిత్రపరచబడటం తప్పనిసరి: 2 థెస్సలొనీకయులకు 2:13 లో, "దేవుడు రక్షణ కోసం మిమ్మల్ని ఎంచుకున్నాడు, అది పరిశుద్ధాత్మ ద్వారా పరిశుద్ధీకరణ (sanctification) ద్వారా జరుగుతుంది" అని పౌలు చెప్పాడు.

5. ప్రభువును చూడాలంటే: పరిశుద్ధీకరణ లేకుండా ఎవడును ప్రభువును చూడలేడు. పరిశుద్ధీకరణ అంటే దేవుని ఆత్మ మనల్ని మరింత పవిత్రంగా చేయడం మరియు మనం ఆయన కొరకు వేరు చేయబడటం.

6. పూర్తి పరిశుద్ధత: "సమాధానకర్తయగు దేవుడే మిమ్మల్ని పూర్తిగా (entirely) పరిశుద్ధపరచును గాక. మీ ఆత్మ, ఆత్మ మరియు శరీరం మన ప్రభువైన యేసుక్రీస్తు రాకడకు నిందారహితంగా సంపూర్ణంగా సంరక్షించబడును గాక" (2 థెస్స 5:23).